کد مطلب:211426 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:102
اعضای بدن
فرمود ای مفضل در اعضای بدن خودت تفكر و تدبر نما كه خداوند عالم هر یك را برای غرضی و انجام حاجتی آفرید كه هر عضوی وظیفه ای را انجام می دهد كه دیگری نمی تواند آن را انجام دهد مثلا پاها برای راه رفتن و دستها برای كار كردن چشمها برای دیدن و دهان برای غذا خوردن و معده برای هضم كردن و جگر برای جدا كردن اخلاط بدن و منافذ بدن برای بیرون دادن فضلات تا هنگام دفع فضولات و فرج برای حصول نسل و همچنین سایر اعضاء و احشاء و امعاء و غیره كه هر یك برای كاری آفریده شده و باید با تفكر و تدبر مصلحت هر یك را دریافت.
مفضل گفت یابن رسول الله گروهی می گویند این كار طبیعت است؟!
امام صادق علیه السلام فرمود ای مفضل از آنها بپرس این طبیعت كه شما موجد این امور می دانید آیا دارای علم و قدرت است و با توانائی و دانائی كار خود را انجام می دهد یا نه - اگر بگوئید علم و قدرت دارد پس به نام خدا كافر شده و آن را طبیعت اسم نهاده اند در حالی كه طبیعت شعور و اراده ندارد و علم و قدرت برای آن نیست و آن خداوند است كه با علم و قدرت موجودات را به وسیله اسباب و علل آفرید و برای هر یك خواصی به ودیعت نهاده و موظف به خدمتی نموده است - طبیعت تركیب مواد و عناصر و تجزیه و تحلیل آنهاست از خود شعور و ادراكی ندارد.
مفضل گفت یابن رسول الله گروهی می گویند این كار طبیعت است؟!
امام صادق علیه السلام فرمود ای مفضل از آنها بپرس این طبیعت كه شما موجد این امور می دانید آیا دارای علم و قدرت است و با توانائی و دانائی كار خود را انجام می دهد یا نه - اگر بگوئید علم و قدرت دارد پس به نام خدا كافر شده و آن را طبیعت اسم نهاده اند در حالی كه طبیعت شعور و اراده ندارد و علم و قدرت برای آن نیست و آن خداوند است كه با علم و قدرت موجودات را به وسیله اسباب و علل آفرید و برای هر یك خواصی به ودیعت نهاده و موظف به خدمتی نموده است - طبیعت تركیب مواد و عناصر و تجزیه و تحلیل آنهاست از خود شعور و ادراكی ندارد.